石燈,石燈籠，是我們中華民族古代先祖?zhèn)兪褂玫臒艟撸谶h(yuǎn)古時代天然石燈是不需要任何外觀就是原石的自然狀，當(dāng)時#石燈#就是為了照明的功能，而沒有現(xiàn)代人的裝飾作用。

       在史書中記載，我國燈具的形成始于傳說中的皇帝時期，《周禮》中記錄當(dāng)時就有專司取火照明的官員一職。西周時期的帝王、諸侯各國當(dāng)時尚在使用炬和大燭等都是原始形態(tài)的燈具。現(xiàn)在就出土的實(shí)物燈具來看，石燈應(yīng)來自我們的戰(zhàn)國時期。后來經(jīng)過權(quán)威專家們分析認(rèn)為：我國的成型燈具的出現(xiàn)，在春秋戰(zhàn)國時期。——《燈之藝》 金雪英。石燈籠廠家嘉祥海鑫石業(yè)有限公司

       在歷史的長河中石燈的造型，有猴燈、獅燈、羊燈等動物形狀的俑燈，也有造型多樣的人俑燈和幾何體形燈、花卉紋樣燈等。他們或象征著某種權(quán)力，或代表吉祥和祥瑞，或諧音“封 侯”。

   現(xiàn)在隨著時代的變遷，雕刻工藝的進(jìn)步，燈具從單一的石燈照明的作用，而走進(jìn)了大雅之堂，石燈的樣式多樣化，有立柱式、臥式、 原石燈，現(xiàn)在還有太陽能燈，現(xiàn)在經(jīng)過電腦雕刻機(jī)的透雕加工制作的太陽能燈也是不錯的。

      石燈的形成雛形是中國供佛前點(diǎn)的燈，燃燈佛，也就是供燈的形式而存在。這種形式過去經(jīng)過當(dāng)時的朝鮮而傳入日本。隨著佛教在欽明天皇十三年傳入日本以后，石燈的高超制造技術(shù)也傳入日本，并且在日本得到了傳承和發(fā)揚(yáng)。過去一些寺院里造型精美的石燈被作為樣本記錄模仿雕刻以至形成了現(xiàn)在石燈的各種形式。

       日式庭院中使用的石燈在過去就不僅僅有照明的作用，當(dāng)時就有裝飾和寓意美好的意思，石燈在日語中有“凈火”一詞，意味著用火而能去凈化萬物。每當(dāng)人們在保留火種時就愈發(fā)的感覺到火而具有的神奇的凈化魅力。過去人們不愿讓這神圣的火種熄滅，就用石燈籠去罩住它。它預(yù)示著光明和美好的希望，會給我們?nèi)祟悗砗眠\(yùn)和幸福的新生活 。

?      日式石燈的基本構(gòu)造：基礎(chǔ)臺、燈柱桿、中坐缽、火袋、燈頂笠、寶珠九輪，一般在燈柱的兩端基座的上部和中坐缽的下部雕刻有佛教蓮花的紋案。

      現(xiàn)在的日式石燈小巧靈秀，精致點(diǎn)綴在我們庭院的之中，使人們追求古樸自然之中多了一些人工雕琢的藝術(shù)味道，體現(xiàn)了人與自然的完美結(jié)合。